宗教对艺术来说是一柄双刃剑,以下说法正确的是( )。
宗教对艺术来说,是一柄双刃剑:既有阻碍、否定的一面,又有促进、肯定的一面。正如双刃剑是无法分开的一样,宗教对艺术的肯定与否定、促进与阻碍这两方面的作用也是无法分开的。“宗教艺术”突出地表现了宗教对艺术既促进又阻碍、既渗透又排斥的复杂关系。一切宗教艺术都包含着不可解决的内在矛盾:一方面,宗教要求艺术根据教义创造膜拜对象,如果这样,宗教就扼杀了艺术;另一方面,艺术要求创造具有审美价值的、表达内心情感的、具有鲜明个性的艺术形象,如果这样,艺术就否定了宗教。由此可见,所谓宗教艺术是游离于此岸性与彼岸性之间、介乎宗教与艺术之间的精神产品,兼而具有宗教与艺术两种因素。有一些宗教艺术,尽管表现了宗教题材,放置在令人膜拜的教堂之中,但由于它表达了人们的世俗情感和审美情趣,此岸性压倒了彼岸性,它实质上是世俗艺术的一种特殊表现形式,例如达·芬奇的《最后的晚餐》和拉斐尔的《西斯廷圣母》。
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