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中国古代通常用“志”表达行为动机,用“功”表达行为效果,关于行为的动机与效果在道德评价中的地位问题,董仲舒的基本看法是( )。
在志与功的关系上,他强调志,主张“本其事而原其志,志邪者不待成”,认为动机(志)不善就可以惩罚,不必等到酿成事实,因此董仲舒认为“志”重于功。
在社会规范学习与道德品质发展的研究中,班都拉(ABandura)等心理学家的研究重点是