阅读下列材料，并结合所学知识回答问题：
材料一：
揚州於《禹貢》為淮海之地在天官自斗十二度至須女七度為星紀於辰在丑吳越得其分野江南之俗火耕水耨食魚與稻以漁獵為業雖無蓄積之資然而亦無饑餒其俗信鬼神好淫祀父子或異居此大抵然也江都弋陽淮南鐘離蘄春同安廬江歷陽人性並躁勁風氣果決包藏禍害視死如歸戰而貴詐此則其舊風也自平陳之後其俗頗變尚淳質好儉約喪紀婚姻率漸於禮其俗之敝者稍愈於古焉丹陽舊京所在人物本盛小人率多商販君子資於官祿市廛列肆埒於二京人雜五方故俗頗相類京口東通吳會南接江湖西連都邑亦一都會也其人本並習戰號為天下精兵俗以五月五日為鬭力之戲各料彊弱相敵事類講武宣城毗陵吳郡會稽餘杭東陽其俗亦同然數郡川澤沃衍有海陸之饒珍異所聚故商賈並輳其人君子尚禮庸庶敦龎故風俗澄清而道教隆洽亦其風氣所尚也豫章之俗頗同吳中其君子善居室小人勤耕稼
——《隋書·地理志》
材料二：
江南卑溼，丈夫早夭。多竹木。豫章出黃金，長沙出連、錫，然堇堇物之所有，取之不足以更費。九疑、蒼梧以南至儋耳者，與江南大同俗，而揚越多焉。番禺亦其一都會也，珠璣、犀、瑇瑁、果、布之湊，潁川、南陽，夏人之居也。夏人政尚忠朴，猶有先王之遺風，潁川敦愿。秦末世，遷不軌之民於南陽。南陽西通武關、鄖關，東南受漢、江、淮。宛亦一都會也。俗雜好事，業多賈。其任俠，交通潁川，故至今謂之“夏人”。夫天下物所鮮所多，人民謠俗，山東食海鹽，山西食鹽鹵，領南、沙北固往往出鹽，大體如此矣。總之，楚越之地，地廣人希，飯稻羹魚，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待賈而足，地勢饒食，無饑饉之患，以故呰寙偷生，無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。
——《史記·貨殖列傳》
问题：
（1）在答题卡上对材料一加以句读。（10分）
（2）概括材料所反映的汉至隋江南社会经济的主要变化，并简析其原因。（20分）
（1）材料一：揚州於《禹貢》為淮海之地。在天官，自斗十二度至須女七度；為星紀，於辰在丑，吳越得其分野。江南之俗，火耕水耨，食魚與稻，以漁獵為業，雖無蓄積之資，然而亦無饑餒。其俗信鬼神，好淫祀，父子或異居，此大抵然也。江都、弋陽、淮南、鐘離、蘄春、同安、廬江、歷陽，人性並躁勁，風氣果決，包藏禍害，視死如歸。戰而貴詐，此則其舊風也。自平陳之後，其俗頗變，尚淳質，好儉約。喪紀婚姻，率漸於禮其俗之敝者，稍愈於古焉。丹陽舊京所在，人物本盛，小人率多商販，君子資於官祿，市廛列肆，埒於二京，人雜五方，故俗頗相類。京口東通吳會，南接江湖，西連都邑，亦一都會也。其人本並習戰，號為天下精兵。俗以五月五日為鬭力之戲，各料彊弱相敵，事類講武。宣城毗陵吳郡、會稽、餘杭、東陽，其俗亦同。然數郡川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並輳其人，君子尚禮，庸庶敦龎，故風俗澄清，而道教隆洽，亦其風氣所尚也。豫章之俗，頗同吳中，其君子善居室，小人勤耕稼。
（2）①从汉至隋，江南社会经济主要变化表现在：人口增加，流动增加，农业生产方式改进，民风改变，商业发展，交通发展，行政区划增加，贫富分化加剧，经济重心开始出现南移的趋势。
②其原因有：汉至隋时期北方战乱较多，大量人口向南方迁移，南方人口大增，为生产开发提供了劳动力；南方生产工具和生产技术的进步加速了南方地区的开发；大量州郡的设置加速了南方城市的兴起，农业、手工业、商业得到快速发展。
某高校文学社王、 李、 周、 丁 4 人每人只爱好诗歌、 散文、 戏剧、 小说 4 种文学形式中的一种， 且各不相同； 她们每人只创作上述 4 种中的一种作品， 且形式各不相同。 她们创作的作品形式与各自的文学爱好均不相同， 已知：
（1） 若王没有创作诗歌， 则李爱好小说；
（2） 若王没有创作诗歌， 则李创作小说；
（3） 若王创作诗歌， 则李爱好小说且周爱好散文。
如果丁创作散文， 则可以得出以下哪项？
某高校文学社王、 李、 周、 丁 4 人每人只爱好诗歌、 散文、 戏剧、 小说 4 种文学形式中的一种， 且各不相同； 她们每人只创作上述 4 种中的一种作品， 且形式各不相同。 她们创作的作品形式与各自的文学爱好均不相同， 已知：
（1） 若王没有创作诗歌， 则李爱好小说；
（2） 若王没有创作诗歌， 则李创作小说；
（3） 若王创作诗歌， 则李爱好小说且周爱好散文。
根据上述信息， 可以得出以下哪项？
贾家的邻居易某在自家的阳台侧面安装了空调外机， 空调一开， 外机就向贾家卧室窗户方向吹热风。 贾某对此叫苦连连， 于是找到易某协商此事。 易某回答说：“现在哪家没装空调， 别人安装就行， 偏偏我家就不行？ ”
对于易某的回答， 以下哪项评价最为恰当？
有些科学家认为， 基因调整技术能大幅延长人类寿命。 他们在实验室中调整了一种小型十壤线虫的两组基因序列， 成功将这种生物的寿命延长了 5 倍。 他们据此声称， 如果将延长线虫寿命的科学方法应用于人类， 人活到 500 岁就会成为可能。
以下最能质疑上述科学家的观点？
某电影院制定未来一周的排片计划。 他们决定周二至周日（周一休息） 每天放映动作片、 悬疑、 科幻、 记录、 战争、 历史六类型中的一种， 并不重复。 排片还有如下要求：
（1） 如果周二或周五放映悬疑， 则周三放映科幻；
（2） 如果周四或周六放映悬疑， 则周五放映战争；
（3） 战争必须在周三放映。
如果历史片放映日期与纪录片相邻又与科幻片相邻， 则可以得出以下哪项？
某电影院制定未来一周的排片计划。 他们决定周二至周日（周一休息） 每天放映动作片、 悬疑、 科幻、 记录、 战争、 历史六类型中的一种， 并不重复。 排片还有如下要求：
（1） 如果周二或周五放映悬疑， 则周三放映科幻；
（2） 如果周四或周六放映悬疑， 则周五放映战争；
（3） 战争必须在周三放映。
根据以上信息， 可以得出以下哪个选项？
当前， 不少教育题材影视剧贴近社会现实， 直击子女升学、 出国留学、 代际冲突等教育痛点，引发社会广泛关注。 电视剧一阵风， 剧外人急红眼。 很多家长触“剧” 生情， 过度代入， 焦虑情绪不断增加， 引得家庭“鸡飞狗跳”， 家庭与学校的关系不断紧张。 有专家由此指出， 这类教育影视剧只能贩卖焦虑， 进一步激化社会冲突， 对实现教育公平于事无补。
以下哪项如果为真， 最能质疑上述专家的主张?
习俗因传承而深入人心， 文化因赓续而繁荣兴播盛。 传统节日带给人们的不只是快乐和喜庆，还塑造着影响至深的文化自信。 不忘历史才能开辟未来， 善于继承才能善于创新。 传统节日只有不断融入现代生活， 其中的文化才能得以赓续而繁荣兴盛， 才能为人们提供更多心灵滋养与精神力量。
根据以上信息， 可以得出以下哪项？
本科生小刘拟选 4 个学年中选修甲、 乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛 8 门课程， 每个学年选修其中的1~3 门课程， 每个课程均选其中的一个学年修完。 同时还满足：
（1） 后三个学年选修的课程数量均不同；
（2） 丙、 己和辛课程安排在一个学年， 丁课程安排在紧接其后的一个学年；
（3） 若第四学年至少选修甲、 丙、 丁中的一门课程， 则第一学年仅选修戊、 辛两门课程。
如果甲、 庚均在乙之后的学年选修， 则可以得出以下哪项？
本科生小刘拟选 4 个学年中选修甲、 乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛 8 门课程， 每个学年选修其中的1~3 门课程， 每个课程均选其中的一个学年修完。 同时还满足：
（1） 后三个学年选修的课程数量均不同；
（2） 丙、 己和辛课程安排在一个学年， 丁课程安排在紧接其后的一个学年；
（3） 若第四学年至少选修甲、 丙、 丁中的一门课程， 则第一学年仅选修戊、 辛两门课程。
如果乙在丁之前的学年选修， 则可以得出以下哪项？
