城镇化建设要记得住乡愁
乡愁是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的牵挂;乡愁是高适“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然”的无奈;乡愁是马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的孤独……乡愁始终是古代文人骚客笔下的重要元素。但近年来，快速的城镇化节奏，已经让很多人失去了乡愁。乡愁作为维系人们和乡村之间的情感纽带，发挥着举足轻重的作用。乡愁有助于增强人们的归属感，有助于增强人们的幸福感，有助于增强人们的凝聚力。正因如此，我们才要重拾乡愁，让人们回得去故乡，进得去城市。
记得住乡愁，有利于增强归属感。乡愁的本质元素在于情，有了情才有了牵挂。此处的情感源于人，或源于山水，或源于那片土地。有了这些，长年漂泊于外的游子才有归家之所;有了这些，那些浮萍才有生根的方塘;有了这些，飘荡的落叶才有歇脚的地方。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是贺知章的无奈，而故乡不再有小桥流水的美景是我们这代人的无奈。城镇化的进程快节奏，使得故乡垃圾靠风刮，污水靠蒸发，青山绿水不再，鸟兽鱼虾难觅，倘若城镇化的建设继续像这样只追求速度和质量的提升，乡愁从何处拾起?漂泊的心将何处安放?
记得住乡愁，有助于增强幸福感。乡愁凝结于人们的记忆之中，故乡始终是那个温暖的地方。许多城市务工者都感叹他们虽进入了城市的壳，但依然进不了城市的心。为城市建设出力最多，却无法扎根于此;不仅备受委屈、劳累、危险，无人关心，甚至还得不到应有的尊重，这个城市让他们感受到的只有心酸、冷漠和陌生。他们是城市里的“边缘人”，但他们的故乡却不会如此待他们，每一次回乡都是他们一次温暖的旅程;每一次回乡，都是一次抛弃烦恼的旅程。因此，城镇化的进程，应在“故乡逻辑”中进行，不能使他们寄托心灵的故乡沦陷为陌生的他乡。只有这样，才能保留住故乡带给他们的幸福，温暖他们的心。
记得住乡愁，有助是于增强凝聚力。故乡的召唤，使得像杨振宁、黄大年这样的优秀人物放弃国外的优渥条件而归来报效祖国。“外面的世界再怎么美好也是他乡，家乡再怎么差也是自己的归处”，这是我的长辈经常跟我提及的一句话。家乡的魔力在于，不管你漂泊于他乡还是扎根于他乡，它始终是你的牵挂。城市快节奏的生活使得人际交往出现巨大的陌生性，你可能永远不知道住在你对面的住户叫什么名字，但你永远都会记得所有唤你乳名的街坊邻居的名字。这便是乡愁的凝聚力，它可以增加人与人之间的交往，增强人与人之间的团结，使人们凝聚在一起。在新时代的当下，我们也要发挥新乡贤的作用，增强凝聚力，让农村成为人们实现梦想的摇篮。
“让人们看得见山，望的见水，记得住乡愁”是我国城镇化的亮点。“此心安处是吾乡”意在说让人们心安的地方才能成为故乡。只有记得住乡愁，才能让故乡不再沦落为陌生的他乡;只有记得住乡愁，才能让城市成为他们新的故乡。所以，城镇化的建设，记得住乡愁尤为重要!
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从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性：
《三国演义》开篇称：“天下大势，分久必合，合久必分。”但是这句话未必准确，因为（ ）。
我国对资本主义工商业进行社会主义改造的政策是（ ）。
中国共产党将减租减息政策改为没收地主土地分配给农民政策的文件是（）。
最近一段时期，有关要发生地震的传言很多。一天傍晚，小芳问在院里乘凉的姥姥姥姥，他们都说明天要地震了。”姥姥说根据我的观察，明天不必然地震。”小芳说那您的意思是明天肯定不会地震了。”姥姥说不对。小芳陷入了迷惑。
以下哪句话与姥姥的意思最为接近？（）
第一次国共合作的政治基础和共同纲领是（）。
体验营销是指企业采用让目标顾客观摩、聆听、尝试、试用等方式，使其亲身体验企业提供的产品或服务，让顾客实际感知产品或服务的品质或性能，从而促使顾客认知、喜好并购买的一种营销方式。
根据上述定义，下列采用了体验营销方式的是（ ）。
娱乐体育是指人们在余暇时间进行的一种娱乐性极强的身体活动，它既是一种娱乐手段，又是一种锻炼身体的手段。
根据上述定义，下列不属于娱乐体育的一项是（ ）。
没有争议的行为，肯定不是创造；没有争议的人物，肯定不是创造者。任何真正的创造都是对原有模式的背离，对社会适应的突破，对民众习惯的挑战。如果眼巴巴地指望众人理解，创造的纯粹性必然会大大降低。平庸，正在前面招手。通过文段，作者想要告诉我们的道理是( )。
下列各组词语中，没有错别字的一组是( )。
