在古希腊悲剧《安提戈涅》中，安提戈涅之兄背叛了自己的城邦，并在战争中死亡。国王命令将叛徒暴尸田野，同时宣布，谁将叛徒埋葬，便处以死刑。安提戈涅将其兄埋葬。当被带到国王面前时，他说：“我并不认为你的命令是如此强大有力，以至于你，一个凡人，竟敢僭越诸神不成文的，且永恒不衰的法。不是今天，也非昨日，它们永远存在，没有人知道它们在时间上的起源。”结合相关法学理论，下列哪些表述是正确的?（ ）
安提戈涅在辩解中比较了两种规则律令：其一是“国王的命令”，其二是“诸神不成文的，且永恒不衰的法”，并且认为后者的效力高于前者。国王克瑞翁对波吕涅刻斯（安提戈涅之兄）的禁葬令代表的是一种国家主义原则，体现的是一种国家道德，具有法律的效力。而根据古希腊的“神律”，埋葬死者是亲人最神圣的义务。死者如果得不到埋葬，他的阴魂就不能渡过冥河前往冥土，对天上和下界的神祗是大不敬，也是死者家庭和亲属最大的耻辱。因此，可以说安提戈涅的辩解依据的法理是，永恒不变的自然法对实在法具有更高效力。A选项正确。
安提戈涅之兄被判了自己的城邦，他的行为构成了叛国罪。叛国的行为冒犯了城邦的共同价值体系，冒犯了共同体笃信的集体道德，侵犯了城邦的共同利益，必须受到严厉惩罚。社会统治的建立意味着统治秩序的形成。发布命令、公布法律、并保证其得到遵守，体现了法律对秩序这一价值的维护。所以，国王的处罚理由是公共利益，为了城邦的安定，必须用法律维持秩序。B选项正确。
法律实证主义否定法与道德存在本质上的必然联系，道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准，法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力，即使那些同道德严重对抗的法也依然是法，即“恶法亦法”。自然法学派肯定法与道德存在本质上的必然联系，实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候，才具有法的本质而成为法。一个同道德严重对立的邪恶的法并不是一个坏的法，而是丧失了法的本质的非法的“法”，因而不是法，即“恶法非法”。所以，C选项错误。
非实证主义理论主张，法与道德存在本质上和内容上的联系。因此在定义法的概念时，需要将道德因素被包括在内，即以内容的正确性作为法的概念的一个必要的定义要素。非实证主义的法的概念分为两类：一是以内容的正确性作为法的概念的唯一定义要素，如传统的自然法理论；二是以内容的正确性与权威性制定或社会实效性要素同时作为法的概念的定义要素，如超越自然法与法实证主义之争的所谓“第三条道路的法学理论”，代表学者是阿列克西。所以，不能说非实证主义者都是以内容的正确性作为法的概念的唯一定义要素。D选项错误。
国画大师李某欲将自己的传奇人生记录下来，遂请作家王某执笔，其助手张某整理素材。王某以李某的人生经历为素材完成了自传体小说《我的艺术人生》。李某向王某支付了5万元，但未约定著作权的归属。该小说的著作权应当归谁所有？
下列哪一说法是正确的？
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在一起共同犯罪案件中，主犯王某被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利3年，并处没收个人财产；主犯朱某被判处有期徒刑10年，剥夺政治权利2年，罚金2万元人民币；从犯李某被判处有期徒刑8个月；从犯周某被判处管制1年，剥夺政治权利1年。请回答95-97题。
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在一起共同犯罪案件中，主犯王某被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利3年，并处没收个人财产；主犯朱某被判处有期徒刑10年，剥夺政治权利2年，罚金2万元人民币；从犯李某被判处有期徒刑8个月；从犯周某被判处管制1年，剥夺政治权利1年。请回答95-97题。
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在一起共同犯罪案件中，主犯王某被判处有期徒刑15年，剥夺政治权利3年，并处没收个人财产；主犯朱某被判处有期徒刑10年，剥夺政治权利2年，罚金2万元人民币；从犯李某被判处有期徒刑8个月；从犯周某被判处管制1年，剥夺政治权利1年。请回答95-97题。
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甲手持匕首寻找抢劫目标时，突遇精神病人丙持刀袭击。丙追赶甲至一死胡同，甲迫于无奈，与丙搏斗，将其打成重伤。此后，甲继续寻找目标，见到丁后便实施暴力，用匕首将其刺成重伤，使之丧失反抗能力，此时甲的朋友乙驾车正好经过此地，见状后下车和甲一起取走丁的财物（约2万元），然后逃跑，丁因伤势过重不治身亡。请回答93-94题。
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甲手持匕首寻找抢劫目标时，突遇精神病人丙持刀袭击。丙追赶甲至一死胡同，甲迫于无奈，与丙搏斗，将其打成重伤。此后，甲继续寻找目标，见到丁后便实施暴力，用匕首将其刺成重伤，使之丧失反抗能力，此时甲的朋友乙驾车正好经过此地，见状后下车和甲一起取走丁的财物（约2万元），然后逃跑，丁因伤势过重不治身亡。请回答93-94题。
