复合题宋人高承在《事物纪原》中介绍“钱陌”，说“自古用钱，贯皆以千，百皆以足”。“钱陌”就是指串起来的一百文钱。中国古代基本上以金、银、铜钱为主要货币，每一百文钱串成钱串，方便计量与携带，因此“陌”就成为计算钱数的单位，指一百文钱。但是，早在南朝梁武帝时期，就曾以八十、七十甚至三十为陌，至唐、五代时期，这种现象也不同程度地存在。
宋代实行铜本位制，以铜钱为主要货币。随着商品经济迅猛发展，钱币铸量不足，“钱荒”成为宋代特有的社会经济现象，因而普遍采用“以不足一百文的钱当作一百文来计算和使用”的办法，称为“短陌”，而把“足数满百”（足陌）称为“十十钱”。“短陌”的数额，依当时当地的具体情况而定，随意性较大。宋朝政府曾有以“七十七陌”统一“短陌”的计划，但未能实现。
孟元老《东京梦华录》介绍北宋末年开封城中的货币流通情况，其中“都市钱陌”，包括以下几种形式：
“官用七十七”是以七十七文为“陌”，相当于对“足陌”打了七七折，是“都市钱陌”中实际钱币数量最多的一种，“含金量”最高。与官府相关的经济行为大多采用这一标准，故称“官陌”。
“街市通用七十五”是以七十五文为“陌”，是北宋东京城经济活动中普遍采用的标准，称为“市陌”。
“金银七十四”是金银行的“行陌”。北宋时期，金银主要用于铸造器皿和装饰装潢，并不作为货币使用，但仍被视为重要的支付手段和贮藏手段，有时甚至作为价值尺度。当时有专门从事金银买卖的店铺。这一行业所用钱陌标准低于官陌和市陌，应与交易数额巨大有关。
“鱼、肉、菜七十二陌”，这一标准的使用范围相当于菜市场，属于“行陌”之一。这一行业的交易有如下特点：频繁发生，但数额通常不会很大；买主基本上是普通市民，手中货币存量有限；交易活动为民生所必需。
“珠珍、雇婢妮、买虫蚁六十八”，观其所列交易种类，这种“钱陌”应该适用于购买奢侈品、雇佣奴婢以及花鸟虫鱼等宠物交易。这类交易通常不会发生在普通市民之间，不是基本生活所需，单笔交易数额可能相对较大。
“文字五十六陌”是“折扣最高”的钱陌，或者说是“含金量最低”的钱币，适用于提供文字服务的行业。“行陌”数额在某种程度上是供需双方讨价还价的结果，是供需关系的反映，由此似可推知，北宋时期文字行是一个买方主导的市场，读书人的文字不值钱。
“短陌”是中国古代铜本位货币体系所特有的现象，很早就出现在经济活动中。关于出现原因，学界认识不一，其最初原因与采用铜币形式但铸币权不统一有关。此后发展中，又复合了产铜量与钱币铸造量无法满足交易需求、商业行为中奸诈之人恶意“取人长钱，还人短陌”从而获利、政府有意以之作为克扣手段来增加财政收入、市场中的通货膨胀导致点检钱数困难因而以贯论钱等复杂因素。唐代政府曾将不足数的短陌钱定为非法，予以打击，但是唐宪宗时期，政府筹措军费以平定藩镇叛乱，采用从“足陌”钱中抽取一定数额以补军费的权宜之计，使得市场流通的“陌钱”不足数。经过晚唐五代，“短陌”成为官方承认的常态形式，并为宋代政府所继承。
宋代钱币陌数混乱，使得钱数计算非常麻烦。人们在用钱时，________________，特别是“足陌”与“短陌”间的换算，几乎成为必备能力。不过这种换算并不像加减法那样简单，是一种专门算术知识，并非人人都能掌握，即使在官方和文化人中，也经常出现换算错误。
但是，从货币发展角度来看，“短陌”的实行，使得货币作为价值尺度，充当一般等价物的意义逐渐淡化，作为流通手段的职能得到凸显，这成了纸币这一货币符号在经济生活中出现的基础。
最适合做这篇文章标题的是:
第一步，分析文段。文段第1段引用宋人高承的话引出了“钱陌”及其定义，并指出“陌”是一种计数单位，并在宋之前的朝代中不同程度的存在着。接着第2段介绍了宋朝“短陌”这一计钱方法出现的历史背景，接着第3-9段拿《东京梦华录》中的内容介绍了“都市钱陌”的六种形式——即官用、街市通用、金银、鱼肉菜、珍珠等类、文字，并介绍了这些不同形式钱陌的计数标准。第10段分析了学术界关于“短陌”这一货币现象出现的原因的论述。第11段介绍了宋朝钱币陌数的混乱现象，第12段通过转折指出“短陌”在经济社会生活中的价值和意义。文段重点在最后一段，通过介绍宋代“钱陌”的基本情况说明其历史价值。
第二步，对比选项。只有B项提到了“宋代钱陌”这一话题。A项“货币制度”文中未提及；C项“钱荒”是第2段中“短陌出现的背景”，非重点；D项“铜本位”出现在第2段，是宋朝实行的钱币制度，是为“钱陌”这一话题服务的，非重点。
因此，选择B选项。
“物必先腐，而后虫生”所体现的哲理是()。
“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。”恩格斯这句话蕴含的哲理是()。
下列选项中，全部属于社会意识形式中的非意识形态部分的是()。
《蒙娜丽莎》这幅画，在儿童眼里看到的是母爱，在情侣眼里看到的是甜蜜，在朋友眼里看到的是真诚。这说明()。
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张载说：“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”这告诉我们()。
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“君子爱财，取之有道”是集体主义原则()层次的要求。
某留学生在国外一家餐馆打工，老板要求洗盘子时要刷六遍。一开始他还能按要求去做，刷着刷着，发现少刷一遍也挺干净，于是就只刷五遍：后来，发现再少刷一遍还是挺干净，于是又减少了一遍，只刷四遍。事情传开后，再也没有公司聘用这个学生。从职业道德的基本要求来看，案例中该留学生的行为不符合()的要求。
