平心而论，自古至今闲逸都是一种奢侈品，它取决于两个一般人最难以企及的前提：物质上的丰裕或者至少能够自给自足的生存自由，时间上有足够的闲余甚至或许靠没事找事来打发时光的自由。以此两者为前提，再辅以特定的精神需求，无论这种精神要求是来自虔诚如宗教意义上的感召，还是纯属内在的好奇，抑或是为了迎合时尚以示高贵、体面与教养，至少在被称之为“科学崛起”或“科学革命”的十七世纪，科学还只是极少数人方能消费得起的“瓷器活”。
下列说法与原文相符的是：
第一步，分析文段，将选项与文段一一对应。
第二步，辨析选项。A项是对整个文段的概括，文段先介绍闲逸是奢侈品，再辅以特定的精神需求，至少在17世纪，科学还只是少数人才能消费得起的“瓷器活”，即科学难以普及，总结起来就是闲逸和精神需求使得科学难以普及，A项符合文意。B项“时间上的闲余”对应“闲逸”的前提之一，即“时间上有足够的闲余甚至或许要靠没事找事来打发时光的自由”，文中并未指出它可以迎合“时尚以示高贵、体面与教养”，故属强拉关系，为无中生有，排除B项。C项对应文段最后一句，“科学只是少数人才消费得起的‘瓷器活’”，意思是科学尚未普及，不是说只有富有的人才能从事科学相关工作，属于曲解文意，排除C项。D项对应“再辅以特定的精神需求，无论这种精神要求是来自虔诚如宗教意义上的感召，还是纯属内在的好奇，抑或是为了迎合时尚以示高贵、体面与教养”，也就是精神需要的来源在文中提及了三个方面，“必然来源于”其中的两个方面，表述过于片面且过于绝对，排除D项。
因此，选择A选项。
航空界有个关于飞行安全的“海恩法则”：每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”启示我们（ ）。
人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏”。这个命题表明（? ）。
①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体
②矛盾双方是相互对立，相互分离的趋势
③矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化
④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。” 这段话应理解为( )。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
这句话说明_______。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。当时一些报刊评论说：“中国人民站起来了”。这句话的含义之一是_______。
胡锦涛同志在纪念十一届三中全会召开30周年大会上指出：我们要不动摇、不懈怠、（ ），坚定不移地推进改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下中国社会涌现了许多富有正能量的人和事，这些催人奋进的、充满希望的人和事也带动和影响了周围一批人。从哲学角度看：
①正能量具有指导作用，能够将人们的愿望变成现实
②正能量具有能动性，能够给人带来信心和力量
③正能量具有反作用，能对人体生理活动进行调节和控制
④正能量具有创造性，能直接转化为物质力量
“改革开放实践的不断深入发展，引起了我国人民思想上的巨大解放和观念上的不断更新，封闭、保守、狭隘的小生产观念正在被打破，逐渐被开放、进取、开拓、创新等观念所代替。”这一事实说明( )。
下列说法与“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”所蕴涵的哲学寓意相一致的是（ ）
科学发展观的核心是（ )
