阅读下列材料，回答问题：
材料一：
君主制乃世间之最崇高者，国王不仅是上帝在尘世的代理，而且高居上帝的御座，甚而因上帝之名被尊为神……《圣经》里是把国君比作神，明确地把他们的权力与上帝的权力相提并论。国君正被比作一家之长。一位国王乃名副其实的“一国之主”，是其臣民的政治家长。
臣民在议会（不过是国王的首要议事机构和工具）里所恳请之法律，只能由国王在议会的建议下制定。国王制定日常法令，推行他认为合宜之法令，并非出自议会或哪个等级的建议，没有国王的权威参与其间，议会无权制定任何法律或法令。
——英国国王詹姆斯一世：《对议会的演讲》（1610年）
材料二：
良好的政府必定有一以贯之、堪与一种哲学体系相媲美的哲学观念。所有的举措必定是深思熟虑的，举凡财政、政治和军事，惟须朝向一个目标，即国家强盛，国势昌隆。如此一种体制只能源于一个人的头脑，此人非君主莫属。
君主是国家第一公仆。他有优厚之报酬，是为了维持职位之尊严，而且人们要求他为了国家的利益干练地工作，最起码要密切关注最重大的问题。
一个人如为其同等的人推许为杰出人才，这是希望他应该为他们服务。这些服务包括法律的维持、司法的严格执行……这个君主有责任重视农业，使商业和工业受到鼓励。他是一个应该时常警惕国家敌人行动的终身哨兵。
——普鲁士国王腓特烈二世《政治典范》（1752年）
问题：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析詹姆斯一世演讲的意图。（10分）
（2）腓特烈二世所谈到的君主制是一种什么政体？具有哪些时代特征？（10分）
（3）分析腓特烈二世与詹姆斯一世观点的异同。（10分）
（1）詹姆斯一世演讲的意图：为加强王权，大力宣扬君主专制的合理性和神圣性，君权神授，君主在国家政治和议会中拥有绝对至高无上的权力。
（2）腓特烈二世所谈到的君主制的政体和时代特征：
①政体：开明君主专制政体。
②时代特征：君主是国家公仆而非神授的君主，已经打破了神学的束缚；国王的目的或者使命是国家富强；推行重商主义，维护工商业者的利益，促进经济发展，增强本国的政治军事实力；国王权力受到限制；这一政体体现了欧洲启蒙思想的影响，主张法制，重视发展经济，追求富国强兵。
（3）腓特烈二世与詹姆斯一世观点的异同：
①相同点：两者都支持君主专制，强调君主在国家中的核心地位。
②不同点：詹姆斯一世强调君权神授、家长制，国王的权力不受任何约束，国王是来管理臣民的；腓特烈二世强调君主的世俗性和对国家负责，君主是国家的公仆，是为了整个国家富强而服务的。
研究者开展了一项关于学生内隐学习神经机制的实验研究，该研究属于
中共十九大报告要求把社会主义核心价值观这一核心价值观融入社会发展的各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯，这要求在观念学习应达到（ ）
下列属于解决结构不良的问题的是
在学习英语单词的某同学特别注重单词运用情景这种学习策略属于
根据动机的自我决定理论，下列反映学生需求的是
白居易在不同地方听到了同一种早莺的鸣叫，感受却不一样。他用优美的诗句感慨道：鸟声信如一，分别在人情。这说明人们对客观事物的理解具有
关于课程与教学内容，改造主义教育家主张
20世纪70年代美国“回归基础教育”改革运动提供理论指导的教育思潮是
20世纪30年代英国的《哈多报告》提出的教育改革的目标是
关于教育学科性质，乌申斯基的看法是
