阅读下列材料。完成第题。《寡人之于国也》原文梁惠王日：“寡人-考网

阅读下列材料。完成第题。

《寡人之于国也》原文

梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”

孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，日：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

课文介绍

该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第八课，同单元的选文还有《劝学》《过秦论》

《师说》。

单元导语

这个单元学习古代议论性散文。这些散文中，有议论治国得失的，有总结军事经验的，有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，我们能更加深刻地体会到传统文化思想的宝贵。

阅读这些充满智慧的篇章．还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。

阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此而产生的说服力量。同时，还应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定

学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的经济文化底蕴奠定基础，学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法，注重在阅读实践中举一反三，诵读古代诗词和文言文。背诵一定数量的名篇。

课时安排

两课时

学生情况

高二年级第一学期。班额50人。

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。

问题：

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答案：

本题解析：

问题一：为什么说孟子善用比喻说理，他如何做到论辩的气势磅礴

答案：孟子善用比喻说理的“善用”，主要表现在用对方熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。梁惠王喜欢打仗，就用战争做比喻，如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所“尽心于国”不比邻国之政好多少；用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。作品读起来气势磅礴的原因，是多用排偶句式，在第3段中阐述了“王道之始”的道理。孟子以“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”三组排偶句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，大大增强了文章的说服力和感染力。

问题二：对孟子“仁政”内容应如何理解集中在文章的第3部分，即第3～5自然段。这里阐述了孟子实行“王道”的七种措施。是孟子“仁政”的具体内容。

①不违农时。谷不可胜食也。

②数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。

③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。

⑦谨痒序之教，申之以孝悌之义。颁白者不负戴于道路矣。

总之，孟子认为：要想解决“民不加多”的状况，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义。