联系实际论述美育的任务和功能。
美育是以培养学生审美、立美的能力，从而促使他们追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育活动。
（1）美育的任务
美育的主要任务可以概括为以下四个方面：
①培养和提高学生感受美的能力。感受美是审美活动的起点，因而也是学校美育的基本任务。由于千百万年以来人类整体社会审美活动实践在心理结构上的积淀，人类个体身上天然就禀赋了某种美感能力。学校美育的任务之一首先是要以此为基础，爱护、发展个体的审美感受力，使之更加敏感、细腻，更加丰富。为此，学校美育应当充分展示自然、艺术、社会和教育本身所蕴涵的美的因素，从而养成学生热爱美、欣赏美进而创造美的动机。
②培养和提高学生鉴赏美的能力。鉴赏美的能力培养十分重要。一是因为只有具有鉴赏能力才能谈导上创造美。二是具有鉴赏美的能力可以为主体的生活带来情趣与活力。这也是学校美育的最大意义所在。鉴赏美的能力培养首先要求学校美育要培养学生有正确的审美观。学校美育既要教会学生正确地鉴别美的内容，也要使他们具有欣赏美的形式的能力。既要让学生接受民族的、社会的、阶级的审美标准，同时又允许他们具有个性特色的审美能力的成长和发挥。健康而有个性的审美能力是学校美育的重要目标。一些学校在美育活动中过分强调对与错，过分纠缠道德、阶级属性等，其结果是审美活动必需的心理自由的丧失，反而败坏了学生的鉴赏力和审美活动本身。
③培养和提高学生表现美、创造美的能力。个体将自己对美的感悟和把握用不同的形式表现出来，就会自然形成立美创造活动。创造美的能力十分重要。首先，艺术美的创造虽然对大多数学生来说不具有职业定向的意义，但是它对所有教育对象的艺术素养的提高具有决定性的意义。艺术美的创造过程充满了个性和创造性，对学生的个性发展和创造性的提高也具有积极意义。其次，立美与审美是相互支持的。只有具有一定立美实践能力的人，才可能对美的形式有最切近的理解。所以立美能力反过来可以有助于审美能力的提高。最后，创造美不仅意味着艺术美的创造，立美创造能力首先体现在对生活之美的创造上。具有立美创造能力的个体会对自己的劳动与生活的条件、环境、对象以及主体自身产生自然的立美冲动和审美改造。这对于学生的未来生活具有长远和根本性的影响。表现美是创造美的初级形式，学校美育应当鼓励学生大胆地表现美，在表现美的同时学会创造美。
④培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力。培养和提高学生感受美、鉴赏美、创造美的能力在学校教育中主要不是要培养艺术家。学校美育的根本任务是要使学生具有发现和创造美好生活的基本能力，从而努力追求高品位的生活、高境界的人生。这一点不仅是学生个体生活幸福的需要，也是现代社会发展向教育提出的时代要求。现代社会的特征之一就是物质财富的空前增长、闲暇时间的空前充足。而且随着社会的发展，这一特征将日益强化。按照心理学家马斯洛的观点，人类个体在基本需要得到满足的前提下，真、善、美等追求将成为主导性的心理需要。忽视这一超越性需要，就会产生现代人所常见的空虚、无聊、寂寞等心理疾病。所以，美育的重要任务之一应当是培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力。
（2）美育的功能
一般认为，美育的功能体现在三个方面：一是美育的直接功能，二是美育的间接功能（或附带功能），三是美育的超美育功能。
①美育的直接功能。美育的直接功能可以表述为“育美”，即树立正确的审美观，培养欣赏美和创造美的能力。
②美育的间接功能。美育的间接功能是一种附带功能，或者说是一种潜功能，是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用，具体讲，就是美育的育德功能、促智功能、健体功能等。
③美育的“超美育”功能。“超美育”功能即美育的超越性功能。“超”是相对于既 定的美育功能观而言，一般的美育功能观认为美育的功能无非在于审美观的确立、审美与创美能力的发展，同时促进德智体诸育等，没有超出以上论及的两类功能的范围，而与这两种功能观对应的实际上是一种形式美育概念，即与实质美育概念相联系的对于现实生活的超越所形成的人生意趣和教育美学精神追求等，显然已经“超”出了原有的直接和间接功能范畴。
“有为才有位，有位更有为”，这一看法给我们的启示是（ ）
对立统一规律揭示了事物发展的( )。
历史唯物主义认为人的价值在于（ ）
在认识过程中具有更为重要意义的飞跃是指（）
矛盾的普遍性与特殊性的关系是（ ）
毛泽东第一次提出“马克思列宁主义理论和中国革命的实践相结合”这个根本思想原则的著作是（ ）
真理的具体性体现在( )。
“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为( )。
毛泽东在( )这篇文章中提出了“没有调查，就没有发言权”的著名论断。
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。它与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学理论。这种一脉相承具体表现在（ ）
