一屠(tú)晚归，担(dàn)中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀-考网

一屠(tú)晚归，担(dàn)中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘(jiǒng)，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈(dān)眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻(kāo)尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠(xiá)矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

预习提示

先不看注释，看看能否大致读懂课文，不懂的字句可以猜一猜，也可暂时略过。然后借助注释，再读一遍，看看不懂的字句是否猜对了。人和动物之间也有斗争。描写这类关系的作品，有的旨在突出人的力量，有的为了反衬人的渺小，还有的则在人与动物的对比中揭示人性。读时注意思考：本文的落脚点在什么地方？

思考探究

一、课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。朗读课文，说说其间经历了哪几次交锋。

二、找出能够概括文章中心的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。

积累拓展

三、解释下列子中加点的词。

1.狼不敢前，眈眈相向。

2.一狼径去，其一犬坐于前。

3.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

四、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？

狼狈为奸狼奔豕突如狼似虎狼吞虎咽

狼心狗肺狼子野心鬼哭狼嚎引狼入室

五、发挥想象，将本文改写成一则白话故事。注意充实内容，增加对人物语言、动作、心理等的描写。

单元介绍

人与动物都是大自然的“成员”，人类始终面对着如何与动物相处共存的问题。本单元课文描绘了人与动物相处的种种情形，有的表达了对动物的欣赏、对其命运的关注，有的表现了人与动物的矛盾冲突。阅读这些文章，可以增进对人与大自然关系的理解，加强对人类自我的理解和反思，形成尊重动物、善待生命的意识。

本单元继续学习默读。边读边思考，勾画出重要语句或段落，并学做摘录。还要在把握段落大意、理清思路的基础上，学会概括文章的中心思想。

《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

学生情况

七年级，班级人数40人。

课时安排

一课时

教学条件

教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物等。

根据上述材料，确定本课的教学目标，并具体说明确定的依据(不可照抄材料)。(25分)

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答案：

本题解析：

教学目标：

1.知识与能力目标：正确、流利、有感情地朗读文言课文，掌握重点实词，能够翻译句子；积累文言文词汇，了解作者及其写作背景。

2.过程与方法目标：通过创造性地复述故事，理解故事的寓意及其现实意义，培养学生阅读文言文的能力；通过自主合作探究的方式，了解议论的写作于法。

3.情感态度与价值观目标：引导学生了解狼贪婪、凶残和狡诈的本性，学习屠户的勇敢和机智的品质。懂得对待像狼一样的恶人，要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利的道理。

确定依据：

(1)《义务教育语文课程标准(2011年版)》。《义务教育语文课程标准(201 1年版)》指出：课程目标从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面设计。三者相互渗透，融为一体，目标的设计着眼于语文素养的整体提高。此外，《义务教育语文课程标准(2011年版)》关于文言文阅读教学强调：诵读古代诗歌，阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

这意在强调引导学生掌握独立阅读文言文的方法，提升文言阅读能力，结合以上要求设定了教学目标：

(1) 引导学生掌握本课文言知识。为理解文中内容打基础。

(2)教材内容。这个单元的主题是人与动物的关系。

出自蒲松龄的《聊斋志异》，作者用简洁生动地语言表述了屠夫与狼斗智斗勇的过程，深刻地讽刺了当朝身居高位却不管百姓死活的恶势力的贪婪嘴脸。因此制定教学目标(1)和(2)。

(3)学生情况。初中的学生经过小学六年的学习，虽然已经积累了一定的文言阅读方法和阅读经验，但文言知识学握不多，信息的概括和归纳能力也有待提高，生活阅历浅，对于本文中屠夫和狼的象征意义理解起来较有难度。因此制定了教学目标(3)。