“古之王者，建国君民，教学为先”，符合下列哪种教育目的论的价值取向（ ）。
本题考查的是教育目的的价值取向。
A项个人本位论，认为教育目的应以个人价值为中心，应该主要根据个人自身完善和发展的精神需要来制定教育目的和构建教育活动。
B项社会本位论，认为教育目的由社会的需要决定，培养社会所需要的人就是教育所要追求的根本目的。
C项教育无目的论，由杜威提出来的。他在 《民主主义与教育》中指出“教育的过程，在它自身以外没有目的，它就是它自己的目的。”
D项文化本位论，强调教育目的要围绕文化来展开，用文化来统一教育、社会、人三者之间的关系，最终目的在于唤醒人们的意识，使其能够自动自觉地追求理想价值、创新文化。
题干“古之王者，建国君民，教学为先”，从国家立场来论述教育目的，属 于社会本位论的观点。故本题答案选择B。
“有为才有位，有位更有为”，这一看法给我们的启示是（ ）
对立统一规律揭示了事物发展的( )。
历史唯物主义认为人的价值在于（ ）
在认识过程中具有更为重要意义的飞跃是指（）
矛盾的普遍性与特殊性的关系是（ ）
毛泽东第一次提出“马克思列宁主义理论和中国革命的实践相结合”这个根本思想原则的著作是（ ）
真理的具体性体现在( )。
“没有抽象的真理，真理总是具体的。”这一思想可以理解为( )。
毛泽东在( )这篇文章中提出了“没有调查，就没有发言权”的著名论断。
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果。它与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学理论。这种一脉相承具体表现在（ ）
