如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视 的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人 的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”， 而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力， 在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在 某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和 维护，那么这个社会就“异化”了。
这段文字意在说明（ ）。
意图推断题。文段主要说明将价值归結为利益，从而产生的功利的、进视 的价值观对人的思想道德、对社会的危害。文段围绕对价值概念的理解展开论述，B项偏离主 题。D项是文段的主要内容，但不是作者要表明的意图。比较A、C两项，反对“价值”的擞利 性、工具化是为了树立正确的价值观，故C项更合适。
图示结构，各杆EI=常数，不计轴向变形，MBA及MCD的状况为:
