婆罗门教育和佛教教育具有差异性。
正确
观点正确。 (1)公元前6世纪以前的印度教育常被称为婆 罗门教育，这是因为当时的教育事业掌握在婆罗门 手中，能接受教育的主要为婆罗门等高级种姓，并 贯彻婆罗门教义。 婆罗门教育以家庭教育为主，以维持种姓压迫和培 养宗教意识为核心任务，它与佛教教育在教育实施上有 所区别，表现在婆罗门教育是一种私立的教育，教师均 由婆罗门担任，教育对象多为婆罗门子弟，故教育带有 强烈的贵族性;学习内容主要为《吠陀》经，作为学习《吠 陀》经的基*训练，还规定学习六科，即语音学、韵律学、 文法学、字源学、天文学和祭礼。在此文科学习的基础 上，学生才去领会《吠陀》经典;教育方法采用口授法及 导师制，体罚盛行。而佛教教育则是依傍于寺院的教育，教师均由佛教僧侣担任，教育对象较为广泛，故教育 带有平民性;学习内容主要是佛教经典，神学色彩极浓, 佛教徒还要学习其他科目，如字典编辑法、医药、因明、 哲学、经书注释等等;教育方法，在最初阶段，教师口授, 学生记诵多，学到高深阶段，采用争辩和议论方法把教 授、讲解及个人钻繼姻结合。 (2)不管是婆罗门教育还是佛教教育，其共同 之处是:其教育目的与人生目的同一，主要是一种 道德陶冶，使每个人都能稳步减少乃至彻底摒除尘 世迷惑，而使自己的精神或灵魂“得救”或“解脱”。 其内容大多是消极的、遁世的，缺乏积极因素的： 它们都在一定程度上阻碍了印度社会的变革，也阻 碍了科学的发展。
在同一感觉通道下，选择反应时与选择数目的关系是（ ）。
从总数为 100 的总体中抽取容量为 25 的样本，第一个随机选取，此后每间隔4 个取一个，以此类推，直至取满 25 个。请问该抽样方法是（ ）。
如果一个实验结论能够很好地推广到其他类似的情境中去，这说明实验有很好的（ ）。
被试固有的习得差异是影响实验研究内部效度的重要因素。这个因素是（ ）。
实验中，呈现了 3 种情绪图片（积极图片/消极图片/中性图片），请 6 名被试参加实验，被试分配如右图所示。该实验设计类型是（ ）。
研究“吸烟与肺癌的关系”，最适合的设计是（ ）。
沃和诺尔曼在探究短时记忆中信息遗忘是是否受到了干扰，通过改变间隔时间和间隔数字，将“消退”和“干扰”这两个因素分离开来。这种方法属于（ ）。
在信号检测论实验中，每次向被试提供 2~8 个刺激，只有一个是信号，其余均是噪音，让被试报告哪一个是信号，通过检测次数和被试答对次数计算被试判断力。采用的方法是（ ）。
心理学实验论文中，实验结果呈现图表用什么表示（ ）。
下列选项中，属于学习过程的内部动机成分是（ ）。
